Perché Selma non ha usato nessuno dei discorsi reali di Martin Luther King Jr.?

FILM LEGGENDA URBANA : Tutti i discorsi di Martin Luther King nel film, Selma , sono stati scritti per il film.

Una delle cose che penso sia diventata chiara nel corso degli anni è che le persone non capiscono bene che il mondo della proprietà intellettuale va oltre i libri, i film e i programmi TV, ma anche un sacco di altri tipi di contenuti, compresi, sì, i discorsi politici. Di conseguenza, Martin Luther King Jr. (e ora il suo patrimonio) ha il copyright sui discorsi che Martin Luther King Jr. ha scritto nel corso degli anni. Non importa quando si tratta di notizie su King, ed è per questo che probabilmente hai sentito il discorso 'I Have a Dream' costantemente nel corso degli anni. La copertura delle notizie, tuttavia, è molto diversa da un'opera di fantasia basata sulla vita di King, come uno spettacolo televisivo o un film.

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Pertanto, quando si è trattato del film candidato all'Oscar 2014, Selma , diretto da Ava DuVernay e scritto da Paul Webb (con una riscrittura non accreditata di DuVernay), il film non ha avuto accesso ai discorsi reali di Martin Luther King Jr. per il film.

Nel un eccellente articolo sull'argomento per Yahoo Movies di Jordan Zakarin, DuVernay ha spiegato la situazione, Non c'è mai stato un film importante con King al centro, almeno nei cinema, e molto è stato a causa della proprietà intellettuale. Quindi mi sono semplicemente disancorato dalle parole e non sono andato nemmeno riga per riga, ma parola per parola, per cercare di capire davvero cosa stava cercando di dire e poi dirlo in un modo diverso.

Ovviamente, con qualcosa del genere, non puoi semplicemente fare affidamento sulla parola scritta, e naturalmente DuVernay ha dovuto vedere come sarebbero suonate nella voce di Martin Luther King. Quindi avrebbe inviato i discorsi a David Oyelowo, l'attore che ha svolto un lavoro così magnifico come Doctor King nel film. Oyelowo ha spiegato il processo a Yahoo Movies: 'In pratica li registrerei sul mio iPhone e glieli manderei. Lo guarderei, avendo ascoltato molti dei discorsi di King e direi: 'Penso che direbbe la parola tre volte', perché è quello che tendeva a fare, o direi 'Penso che sia troppo lungo lì' o “Penso che sia troppo breve lì.” Lo registravo e lei lo ascoltava. Avrebbe cercato di assicurarsi che l'accento fosse puntuale».

Oyelowo è britannico, quindi inchiodare l'accento di King è stata una parte particolarmente importante del processo. Ha inoltre spiegato: 'Aveva ritmi molto specifici quando pronunciava i discorsi, sono quasi come le sinfonie. C'è una struttura molto chiara quando li ascolti più e più volte. Per il suo accento, è di Atlanta, ma il suo accento ha molto di Boston perché ha trascorso gli anni formativi lì - questo è il lavoro che ho fatto con un coach del dialogo che mi ha aiutato a mettere insieme tutto questo. Era un predicatore, ma non voleva essere all'antica come suo padre: gli piacevano anche le parole grosse, così che punteggiassero i suoi discorsi.'

Tutto sommato, però, Oyelowo era piuttosto felice che avessero i loro discorsi, poiché ha notato che le persone hanno così familiarità con molti di questi discorsi che quasi li prenderebbero dal momento per sentire qualcun altro che li parla.

Per un esempio di come DuVernay ce l'ha fatta, ecco forse la parte più famosa del discorso che Martin Luther King ha pronunciato dopo la Marcia su Selma....

So che stai chiedendo oggi, 'Quanto tempo ci vorrà?' (Parla, signore) Qualcuno sta chiedendo: 'Fino a quando il pregiudizio accecherà le visioni degli uomini, oscurerà la loro comprensione e allontanerà la saggezza dagli occhi luminosi dal suo sacro trono?' Qualcuno sta chiedendo: 'Quando la giustizia ferita, che giace prostrata per le strade di Selma e Birmingham e nelle comunità di tutto il sud, sarà sollevata da questa polvere di vergogna per regnare suprema tra i figli degli uomini?' Qualcuno sta chiedendo: 'Quando la radiosa stella della speranza sarà tuffata contro il seno notturno di questa notte solitaria, (Parla, parla, parla) strappata alle anime stanche con catene di paura e manette di morte? Fino a quando la giustizia sarà crocifissa, (Parla) e la verità lo sopporterà?' (Si signore)

Vengo a dirvi questo pomeriggio, per quanto difficile sia il momento, (Sì, signore) per quanto frustrante l'ora, non sarà lunga, (No signore) perché 'la verità schiacciata a terra risorgerà'. (Si signore)

Per quanto? Non molto tempo, (Sì, signore) perché 'nessuna bugia può vivere per sempre'. (Si signore)

Per quanto? Non molto tempo, (Va bene. Quanto tempo) perché 'raccoglierai ciò che semini'. (Si signore)

Per quanto? (Quanto tempo?) Non molto: (Non molto)

Ecco allora la versione di DuVernay di quel discorso di Selma , consegnato da Oyelowo come re:

Potresti chiedere, quando saremo liberi da questa oscurità? Vi dico oggi, miei fratelli e sorelle. Nonostante il dolore, nonostante le lacrime, la nostra libertà sarà presto su di noi. Perché la verità schiacciata sulla terra risorgerà. Quando saremo liberi? Presto, e molto presto. Perché raccoglierai ciò che semini. Quando saremo liberi? Presto, e molto presto. Perché nessuna bugia può vivere per sempre. Quando saremo liberi? Presto, e molto presto. Perché i miei occhi hanno visto la gloria della venuta del Signore. Sta calpestando la vendemmia dove sono conservate le uve dell'ira. Ha scagliato il fatidico lampo della sua terribile spada veloce. La sua verità è in marcia su. Gloria! Hallelujah! Gloria! Hallelujah! Gloria! Hallelujah! La sua verità è in marcia su.

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È davvero impressionante, vero? DuVernay ha fatto un lavoro magistrale catturando la sensazione del discorso senza effettivamente trascrivere il discorso. Deve essere stato così difficile da realizzare.

La leggenda è...

STATO: Vero

Grazie mille a Jordan Zakarin, Ava DuVernay e David Oyelowo per le informazioni.

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